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論語十二章教案內容PPT下載

素材編號:
50190
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PowerPoint
素材格式:
.ppt
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陳婭
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2017-04-15
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1.67 MB
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語文課件PPT
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論語十二章教案內容PPT

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這是一個關于論語十二章教案內容PPT,主要是介紹作者,了解《論語》,孔子的思想,課文的主要內容,掌握字詞句的理解,回答問題等,歡迎點擊下載論語十二章教案內容PPT哦!墩撜Z》十二章,是指初中一年級課本上的十二章論語,其中多為孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行!墩撜Z》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集,儒家的重要經典之一。一則,就是《論語》中的一章,其中第一,二則見于《學而》篇,第三、四也》篇,第八,九則見于《述而》篇,第十,十一則見于《子罕》,第十二則見于《子張》,其內容都與學習和為人處事有關,是孔子教育思想中最有價值的部分。一共有20卷。它較為集中地反映了孔子的思想。首創 “語錄體” 。與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書!墩撜Z》的思想雖然距今已經兩千多年,但并沒有過時.就以《論語十二章》中選取的,曾子所說“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話來說,在現今提倡誠信

孔 子 孔子 (前551~前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。 我國古代偉大的思想家、 教育家,儒家學派的創始人。 他首開私人講學之風,主張“ 有教無類”和“因材施教”, 起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡導施行“仁政”。自漢朝“獨尊儒術”以后,歷代封建統治者都尊孔子為“ 圣人 ”,孔子的學說也就成了封建文化的正統, 影響中國兩千多年。 他被譽為 “ 萬世師表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。 孔子一生集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數)者七十二人。在教學實踐中,總結出一整套教育理論,如因材施教、學思并重、舉一反三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學習態度,為后人所稱道。 孔子一生的主要言行,經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為后世儒家學派的經典。 《論語》簡介 《論語》屬語錄體(也叫格言體)散文,成書于春秋戰國之際,是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄,共20篇 。內容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理的孔子及其弟子言行的書。 其內容涉及政治、哲學、經濟、教育、文藝等諸多方面,其理論從修身齊家,到治國平天下,政治、經濟、軍事、倫理、教育,幾乎無所不包。內容非常豐富,是研究孔子思想的主要依據, 也是儒學最主要的經典。 南宋時,著名學者朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經典。被稱為“東方的圣經”,是歷代莘莘學子的人生教科書。 十有五:指十五歲。“有”同“又”,古人在兩位數的整數和零數之間常加“有”字。立:站立,站得住,這里可以理解為獨立做事情;螅好曰筇烀褐覆荒転槿肆λ涞氖虑。耳順:一般而言,指能聽得進不同意見。從心所欲:隨自己的心意,想怎樣就怎樣。逾矩:超過規矩。逾,超過,越過。矩,本指木工用來畫方形或直角的曲尺,這里引申為規矩,規范。 通假字不亦說乎說:通“悅”,愉快。 吾十有五而志于學有:同又,放在整數與零數之間 古今異義 不亦君子乎古:道德上有修養的人今:泛指品德高尚的人 可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可古今異義飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散 飯疏食飲水古:冷水今:無色無味無臭的液體古今異義匹夫不可奪志也古:普通人今:無學識、無智謀的人 吾日三省吾身古:多次今:數詞,三詞類活用學而時習之時:名詞-狀語,按時 吾日三省吾身日:名詞-狀語,每天 溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識、新的理解和體會詞類活用傳不習乎傳:動詞-名詞,傳授的知識 飯疏食飲水飯:名詞-動詞,吃飯 好之者不如樂之者樂:名詞-意動。以……為樂一詞多義為:可以為師矣為人謀而不忠乎 知人不知而不慍溫故而知新一詞多義而人不知而不慍溫故而知新博學而篤志 其仁在其中矣其不善者而改之特殊句式省略句:可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇” 判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 成語歸納不亦樂乎溫故知新三十而立不舍晝夜逝者如斯匹夫不可奪其志擇善而從三人行,必有我師 知識歸納一、通假字 1、不亦說乎:說通悅,愉快,yuè。 二、一詞多義 1、而:學而時習之(順接連詞,可譯為“然后”) 學而不思則罔(轉折連詞,可譯為“卻、但是”) 博學而篤志(并列連詞,可譯為“而且”) 2、知:人不知而不慍(了解) 溫故而知新(知道) 3、為:為人謀而不忠乎(給,替) 可以為師矣(當,做) 三、詞類活用學而時習之()     子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”(子貢問道:“孔文子憑什么被人們謚為‘文’呢?”孔子說:“孔文子聰敏好學,不認為向不如自己的人請教是羞恥,因此謚他為‘文’!”)     子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(孔子說:“默默地記住所學的知識,學習卻不感覺滿足,教導他人不知疲倦,這些對我來說,有哪一點是我所具備的呢?”) 曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(孔子說:“懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人。”)     子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”(孔子說:“我曾經整天不吃,整晚不睡,用來思考,卻沒有長進,不如去學習。”        “三月不知肉味”出自《論語•述而》。         《論語•述而》記載:“子在齊聞《韶》(注:一種高雅的樂舞),三月不知肉味,曰:‘不圖為樂之至于斯也。’”意思是說,孔子聽到了絕美的韶樂后,激動得“三月不知肉味”,大贊其“盡美矣,又盡善也”。           本來,“三月不知肉味”是指孔子聽韶樂,喜愛之極,是一句夸張的話。后由朱熹集注:“蓋心一于是,而不及乎他也。”本是用來形容音樂好聽,但后來逐漸用于其它。今亦用以形容清貧,謂“三個月沒有吃過肉”。   【解釋】:三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。         韋編三絕 《史記·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……讀《易》,韋編三絕。”曰:“假我數年,若是,我于《易》則彬彬矣。” “韋”是熟牛皮;“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡書。“三”是概數,表示多次;“絕”是斷的意思?鬃訛樽x《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。后人用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻 苦勤奮。韋,是一種柔軟的皮革?鬃拥臅r代還沒有發明造紙,書籍是用竹片做成的,稱為“竹簡”;把字用漆寫在竹簡上,再用皮帶把一片片竹簡象簾子似的編起來(這是“編輯”一詞的來歷)?鬃幼x《易經》,因反復研讀,竟把皮帶子都磨斷了,修好后又磨斷,前后斷了三次,所以說是“韋編三絕”。后來人們用“韋編三絕”來稱贊刻苦讀書的好學精神!墩撜Z·述而》載:"子曰:'加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。'", 孔子向樂師襄子學鼓琴,連學了十天都不換曲子(進,增加之義。);這時,學生不急,倒是老師急了,就說:你做得挺好,可以換曲子學習(益,增加,加練)了;孔子說:我只是把握了曲調(曲),還沒掌握樂理(數,規律,即樂理。)呢;過了一段時間,老師又說:樂理你已經掌握了,可以換曲子學習了;孔子說:我還沒有弄清楚這個曲作者的創作思想(志)呢!又過了一段時間,老師又說:你已經理解了曲作者的創作思想啦,可以換曲子學習了;孔子說:我還沒搞清這位曲作者是什么樣的一個人(為人)呢!再過了一段時間,孔子一副有所穆然深思的樣子,又是一副愉悅地望向高空而又意志深遠的樣子?鬃诱f:“我知道這位曲作者是怎么樣一個人了,這人黑黑的,高高的,眼晴深邃蒼茫,有一種超越一切、惠及萬民的王者氣度!除了周文王,誰還能作得出這樣的樂曲呢?!”老師聽了這番話,向這個不凡的學生行了一個大禮,(“避席再拜”),并說:“您說的正是《文王操》!” 孔子學鼓琴師襄子,十日不進。師襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已習其曲矣,未得其數 也。”有間,曰:“已習其數,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有間,曰:“已習其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其為人也。”有間,(曰)有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云文王操也。” ----司馬遷《史記》 .《論語》是一部什么書?——記錄孔子及其弟子言行的書。共20篇,是儒家最重要的經典 《論語》的另兩個“最”:還是中國兩千年來最重要的課本;又是出成語最密集的書。有人統計過,《論語》全書只有11750字,卻出成語174條。 下列成語就出自《論語》: 溫故知新 見義勇為 樂在其中 既往不咎 盡善盡美 見賢思齊 聽其言,觀其行 不恥下問 三思而行 文質彬彬 敬而遠之 學而不厭 誨人不倦 舉一反三  發憤忘食 三人行必有我師 任重道遠 死而后已 后生可畏 名正言順 己所不欲,勿施于人 人無遠慮,必有近憂 言必信,行必果 怨天尤人 殺身成仁  工欲善其事,必先利其器 血氣方剛 殺雞焉用牛刀 道聽途說 患得患失 飽食終日,無所專心 四體不勤,五谷不分…… . .《論語》作者是誰? “五音不全”中的“五音”是指什么?五音又稱五聲。最古的音階,僅用五音,即中把宮、商、角jué、徵zhǐ、羽 !緦m】通常相當于今首調唱名中的do音 【商】相當于今首調唱名中的re音!窘恰 通常相當于今首調唱名中的mi音!踞纭 相當于今首調唱名中的sol音!居稹肯喈斢诮袷渍{唱名中的la音。 一、填空: 1、《論語》中“論”的讀音是____,它是____家經典著作之一。 2、孔子是____(朝代)人,是我國古代偉大的____、____。 3、《四書》是指:____、____、____、____。 4、對于如何向他人學習,孔子的論述是____________________________________。 5、談學習和思考應該結合起來才有成效的句子是____________________________。二、解釋句中紅色的字: 1、人不知而不慍( ) 2、不亦君子乎( ) 3、吾日三省吾身( )( ) 4、與朋友交而不信乎( ) 5、溫故而知新( ) 6、士不可以不弘毅( ) 7、學而不思則罔,思而不學則殆。( )( )三、指出句中的通假字并解釋: 1、不亦說乎:__通__,意思__讀音__。 2、誨女知之乎:__通__,意思__讀音__。 3、是知也:__通____,意思__讀音__。四、一詞多義: 1、而:人不知而不慍( ) 擇其善者而從之( ) 任重而道遠( ) 2、知:人不知而不慍( ) 溫故而知新( ) 知之為知之( ) 是知也( ) 3、為:為人謀而不忠乎( ) 可以為師也( ) 仁以為己任( ) 舌一吐而二蟲盡為所吞( ) 五、翻譯句子: 1、三人行,必有我師焉。 2、己所不欲,勿施于人。六、默寫關于學習的諺語和名言警句各二句。 1.根據提示,用課文原句填空。(1):當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是_____________________________________。(2)“學習”與“思考”的辯證關系是_____________________________________。(3)作者強調“三人行,必有我師”的依據是______________________________ (4)(2003年常德)①人們常引用《〈論語〉十則》中“ ,”一句表示應隨時向周圍有長處的人學習。(5)生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:(也是與“取長補短”意思相近的句子) 。(6)闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是 (7)⑾AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅;“ ” 為了辦好這期黑板報,宣傳組的同學設計刊頭,撰寫稿件,編輯資料,忙得“ ” 孔子簡介孔子,名____,字____,我國古代偉大的______和_______ 孔子政治主張的基本內容是_________ 孔子晚年致力于古代文化典籍的整理,“六經”就是由他整理的,分別是________________ 孔子的言論主要記載在<________>中.這部書是他的弟子和孔門后學輯錄的,是我國古代一部著名的______體的_______經典 。 1.給下列加粗字注音。(1)不亦說(    )乎。     (2)人不知而不慍(    )。(3)吾日三。    )吾身。 (4)學而不思則罔(    )。(5)是知(    )也。 2.選出對句子翻譯正確的一項。(1)人不知而不慍,不亦君子乎?(。 A.別人不知道就不惱怒,不也是君子嗎? B.別人不了解,我卻不怨恨,不也是君子嗎? C.別人不了解就不惱怒,不也是君子嗎? D.別人不了解,我就不怨恨,不是君子嗎? 2.根據提示,用課文原句填空。(1)真正有修養的君子應具有的風格:_____________________________________。(2)子曰:“______________,不亦說乎?________________,不亦樂乎?____________,不亦君子乎?”(《學而》) 3.比較下列各句“而”的不同用法,按A(順接)、B(轉接)分別歸類,將字母填入括號內。(1)學而時習之(。 (2)人不知而不慍(。

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